1er Vendredi intersubjectif Steven Stern
En présence et sur Zoom simultanément
(cette activité n'est pas enregistrée)
Introduction aux « mondes sans air » et à la perspective intersubjective de la psychothérapie des traumas relationnels précoces de Steven Stern
Suivi par la
(Note : Il est possible de participer à seulement l'une ou l'autre de ces deux activités)
Date et heure :
Le samedi 5 décembre 2026, de 9h30 à 12h
(exceptionnellement un samedi afin de permettre la tenue de l’AGA de 12h45 à 14h45)
Accueil dès 9h00,
déjeuner continental inclus (jus, fruits, café, muffins et viennoiseries)
Ajoutez cette activité à votre calendrier :
Assemblée générale :
Après une pause-dîner de 12h à 12h45, la
Lieu :
Centre St-Pierre,
1212 rue Panet
(près du boulevard René-Lévesque), Montréal, salle 100
À
trois coins de rue de la station de métro
Beaudry
Stationnement dans les rues du quartier, ou au stationnement du Centre St-Pierre au coût de 10$, tarif de demi-journée qui inclut le temps de participation à l'AGA ("premiers arrivés, premiers servis" étant donné le nombre limité de places).
Participation à distance : Il sera également possible de participer à l'activité par la plateforme Zoom. Le lien de connexion sera envoyé aux participants par courriel le lundi précédent l'activité et un rappel sera fait une heure avant l'activité. Les participants recevront également un guide détaillé sur la façon de se connecter et de participer à l'activité. Attention : si vous désirez participer à distance, veuillez vous inscrire au plus tard une heure avant le début de l'activité afin de recevoir votre lien de connexion.
Inscription : Voir la section Inscription en ligne plus bas.
Cette activité est en processus de reconnaissance par l’Ordre des psychologues du Québec pour 2½ heures de formation continue en psychothérapie (7½ heures pour l'ensemble des trois séminaires). No OPQ : À venir.
Déroulement
L'activité débutera par une présentation-résumé du texte à l'étude afin de l'avoir fraîchement en mémoire lors des discussions qui suivront. Nous échangerons ensuite sur le texte, d'abord en petits groupes (de 5 à 8 participants) avec un(e) animateur(trice) dans chacun des groupes, puis après une pause, nous poursuivrons la discussion en grand groupe.
Horaire de la matinée| 09h00 | Accueil et déjeuner |
| 09h15 | Admission dans la réunion Zoom (clavardage ouvert) |
| 09h30 | Début du séminaire (clavardage fermé) |
| 09h35 | Présentation d'un résumé du texte (15 min.) |
| 09h50 | Discussion en petits groupes (65 min.) |
| 10h55 | Pause (5 min.) |
| 11h00 | Discussion en grand groupe (50 min.) |
| 11h50 | Retour sur l'activité (10 min.) |
| 12h00 | Fin du séminaire |
Texte à l'étude
Préface et introduction du livre de Steven Stern
Stern, Steven. (2026).
Airless Worlds and the Restoration of Psychic Breathing: Working Psychoanalytically with Early Relational Trauma,
New York: Routledge.
DOI: 10.4324/9781003585237.
Preface, par Elizabeth Corpt, pp. viii-xi.
Introduction, par Steven Stern, pp. 1-12.
Traduction française (merci à Annette Richard) : Introduction aux « mondes sans air » et à la perspective intersubjective de la psychothérapie des traumas relationnels précoces de Steven Stern.
Résumé
Steven Stern propose le concept de syndrome du monde sans air pour décrire une forme particulière de souffrance psychique issue de traumatismes relationnels précoces. Les deux textes à l’étude introduisent les grandes lignes de sa pensée.
Lorsque les parents ne reconnaissent pas suffisamment la subjectivité, les besoins et la réalité propre de l’enfant — ou les nient activement en lui imposant leur propre perception de ce qu’il est — celui-ci peut en venir à s’identifier à la réponse de l’autre à son soi, ou à la négation parentale. Sa vie psychique demeure alors organisée, souvent à son insu, par les perspectives, les jugements et les exigences de figures essentielles dont il dépendait. Stern insiste ainsi sur une dimension identificatoire du traumatisme qui, selon lui, n’est pas suffisamment prise en compte par les modèles centrés principalement sur la dissociation. Cette « captivité psychique » compromet le sentiment d’identité, l’agentivité et la capacité de la personne à reconnaître ses propres sentiments, besoins, désirs et perceptions.
Le traitement vise donc à permettre au patient de retrouver progressivement sa propre subjectivité et sa capacité de « respirer psychiquement ». Stern décrit deux processus essentiels : la déconstruction, qui consiste à desserrer l’emprise des identifications et présupposés toxiques intériorisés, et la re-subjectivation, par laquelle le patient apprend à reconnaître et à utiliser comme guides ses propres sentiments, besoins, désirs, perceptions et jugements. Mais cette transformation ne relève pas simplement de techniques thérapeutiques : elle devient possible grâce à la construction progressive d’une relation nécessaire (Stern, 2017), suffisamment ajustée à la singularité du patient pour favoriser une connexion objetsoi complexe. Stern désigne métaphoriquement l’expérience intersubjective qui en résulte comme une respiration partagée : un sentiment croissant d’accordage, de synchronie et de connexion permettant au patient de retrouver une expérience plus authentique de lui-même et une plus grande agentivité.
Deux autres textes seront étudiés lors des 2e et 3e VI Steven Stern qui auront lieu les 29 janvier et 12 mars 2026.
Liens de téléchargement du texte à l'étude
Pour des raisons de droits d'auteur, le texte (ou les textes) de référence pour ce séminaire est accessible seulement après s'être inscrit à l'activité. Le tarif d'inscription à l'activité inclut les frais que le GEI débourse auprès de Copibec pour obtenir une license de reproduction du texte (ou des textes) à l'étude.
Dans la minute qui suit votre paiement en ligne vous recevrez le courriel automatisé GEI - Liens de téléchargement pour la transaction #**** contenant les liens de téléchargement des textes en version originale anglaise et en version traduite en français.
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Webdiffusion de l'activité
Zoom :
Pour ses activités en webdiffusion, le GEI utilise la plateforme Zoom. Nous recommandons l'utilisation du logiciel Zoom installé sur ordinateur (PC ou Mac) pour plus de facilité, mais il est possible aussi d'utiliser l'application Zoom installée sur une tablette ou un téléphone intelligent (Android ou iOS). Nous déconseillons toutefois l'utilisation de Zoom à partir de votre navigateur. Nous vous recommandons également de mettre à jour votre application Zoom avant la tenue de l'activité. Au besoin, il est possible de se connecter par téléphone pour obtenir un canal audio en cas de panne ou d'instabilité de votre connexion internet (non-fonctionnel toutefois pour les sous-groupes Zoom).
Connexion à Zoom :
Un lien de connexion est nécessaire pour vous joindre à une activité du GEI sur Zoom. Ce lien de connexion sera envoyé aux participants par courriel le lundi précédant l'activité et un rappel sera fait une heure avant l'activité. Les participants recevront également un guide détaillé sur la façon de se connecter.
Participation à une activité sur Zoom :
Le guide détaillé qui sera envoyé aux participants contient également toutes les informations sur la façon de participer à une activité se déroulant sur Zoom. Ce guide inclut le réglage de l'interprétation simultanée s'il y a lieu, les choix d'affichage, l'utilisation du micro et de la caméra, la façon de participer lors de la période de questions (par écrit seulement lors de la conférence annuelle), etc.
Accès internet sans fil gratuit au Centre St-Pierre
Réseau sans fil
(cette information est habituellement affichée à l'entrée de la salle)
L'identifiant du réseau sans fil (SSID) :
CSP Public
Le mot de passe du réseau est :
Location1212*
Les Vendredis intersubjectifs (VI) offrent encore cette année trois séminaires sur les travaux de notre prochain conférencier invité (le 25 septembre 2027), Steven Stern, Psy.D., psychanalyste, auteur et présentateur en Psychologie du soi et Théorie des systèmes intersubjectifs. Ce sera l'occasion de se familiariser avec la pensée de cet auteur d'avant-garde et clinicien d'exception et de se préparer à la recevoir. Si des questions ou des commentaires vous viennent à l'esprit lors de la lecture de ces trois textes à l'étude, prenez-les en note pour les échanges qui auront lieu avec lui lors de sa venue à Montréal!
Trois séminaires sur l’oeuvre de Steven Stern :
Les mondes sans air et la restauration de la respiration psychique en psychothérapie
La psychologie du soi intersubjective, comme plusieurs approches psychanalytiques contemporaines, peine encore à expliquer pourquoi le processus thérapeutique est souvent si long et pourquoi le changement demeure si difficile. Pourquoi certains patients restent-ils prisonniers d'une organisation psychique destructrice, répétant inlassablement les mêmes configurations relationnelles souffrantes, même lorsque les phénomènes dissociatifs ont été reconnus et largement élaborés? Autrement dit, pourquoi la compréhension de la dissociation ne suffit-elle pas à rendre compte de la profondeur de certaines impasses thérapeutiques?
L'œuvre de Steven Stern (2017, 2026) apporte une réponse particulièrement féconde à cette question. Dialoguant avec plusieurs générations d'auteurs psychanalytiques, il montre que, si nous avons considérablement approfondi notre compréhension des processus dissociatifs (Bromberg, 1998, 2011) pour expliquer les conséquences des traumatismes relationnels précoces, nous avons beaucoup moins exploré les processus identificatoires qui lient durablement la personne à son environnement traumatique.
Reprenant et approfondissant l'intuition de Ferenczi (1933), Stern montre que l'identification primaire à la réponse de l'autre au soi — ce que Ferenczi appelait l'« identification à l'agresseur » — ne constitue pas seulement une adaptation dissociative de survie. Elle organise progressivement le soi dominant, précisément parce qu'elle représente, pour l'enfant, le seul moyen de préserver un lien avec ses figures d'attachement. La négation parentale de la subjectivité devient alors constitutive de l'organisation même du soi. Elle entrave le développement de l'enfant, le prive progressivement d'un sentiment d'agentivité et le maintient captif d'une organisation psychique qui lui est devenue familière. L'enfant ne fait pas qu'obéir : il devient celui que le parent voit en lui.
Cette captivité psychique constitue le cœur de la théorie de Stern (2017, 2026). La personne n'est pas seulement victime d'un environnement traumatique; elle demeure intérieurement liée à l'organisation psychique qui la détruit par une véritable servitude identificatoire. Le patient souffre, mais il continue souvent d'attribuer explicitement ou implicitement cette souffrance à lui-même. Alors que Brandchaft (1993, 2010) décrit principalement un processus d'accommodation pathologique, Stern propose une thèse plus radicale : ce n'est pas seulement une partie du soi qui se dissocie, c'est le soi dominant lui-même qui se trouve colonisé. Cette organisation subjective est vécue comme naturelle; elle précède toute réflexion. Toute autre manière d'être apparaît alors dangereuse, irréelle, voire impensable.
Les « mondes sans air » constituent la métaphore organisatrice par laquelle Stern décrit l'expérience vécue de cette captivité psychique. Il ne s'agit ni d'un diagnostic ni d'un concept imposé de l'extérieur. Stern montre que cette image émerge spontanément du langage même des patients, qui parlent de suffocation, de toxicité, d'empoisonnement, de servitude, de colonisation, d'effacement ou encore d'inexistence. Elle désigne une qualité d'expérience caractérisée par l'impossibilité de respirer psychiquement et d'exister librement.
Or, le traumatisme n'est jamais purement intrapsychique. Il naît dans une relation, se maintient dans les relations et ne peut se transformer qu'au sein d'un nouveau contexte relationnel permettant une réorganisation de l'expérience. Le changement n'est donc jamais uniquement intérieur. Stern décrit trois grands processus thérapeutiques. Le premier est la déconstruction, qui consiste à rendre visibles les identifications pathologiques, à desserrer leur emprise et à favoriser une différenciation psychique d'avec le parent. Le deuxième est la re-subjectivation, c'est-à-dire la redécouverte de ses propres sentiments, besoins, désirs et perceptions, permettant au sujet de retrouver progressivement le sentiment d'exister comme personne. Enfin, la respiration partagée désigne la restauration de l'espace psychique et de la liberté subjective grâce à l'instauration de ce que Stern appelle un lien objet-soi complexe, c'est-à-dire la cocréation de la « relation nécessaire » (Stern, 2017). Cette nouvelle expérience relationnelle permet au patient de se dégager progressivement de l'organisation psychique issue de l'identification au parent négateur et, éventuellement, de faire le deuil de la reconnaissance qu'il ne recevra vraisemblablement jamais de celui-ci. Il ne s'agit donc pas seulement de réintégrer des états dissociés, mais de permettre au sujet de devenir progressivement l'auteur de sa propre expérience, là où son identité était jusque-là organisée autour des inscriptions parentales.
Ce processus est nécessairement long, difficile et complexe. D'une part, le patient aspire profondément à être reconnu tout en redoutant cette reconnaissance, puisqu'elle menace l'organisation psychique qui lui a permis de survivre. D'autre part, Stern rappelle que nous, thérapeutes, portons tous en nous des « poches de monde sans air », ce qui nous expose à participer, malgré nous, à la réactivation de certaines impasses relationnelles.
Les textes de Stern sont jalonnés de riches illustrations cliniques qui rendent particulièrement vivante la complexité de ce parcours thérapeutique, autant pour le patient que pour le thérapeute. Plus qu'un ensemble de techniques, sa théorie décrit les conditions relationnelles susceptibles de favoriser une transformation en profondeur. Les processus de libération de la captivité psychique ne peuvent être imposés ni dirigés de l'extérieur — ce qui risquerait de reproduire la colonisation du soi qu'ils cherchent précisément à défaire. Ils doivent émerger progressivement d'une relation thérapeutique cocréée, soutenue dans la durée.
* L'auteur à l'étude
Steven Stern, Psy.D., est Professeur Associé de psychiatrie clinique au
Tufts University School of Medicine,
et analyste didacticien et superviseur au
Massachusetts Institute for Psychoanalysis
et à
l’Institute for the Psychoanalytic Study of Subjectivity
(NYC). Contributeur assidu à la littérature psychanalytique contemporaine, il s’intéresse particulièrement à la question de l’intégration des théories. Il est l’auteur de deux livres :
Needed Relationshipps and Psychoanalytic Healing: A Holistic Relational Perspective on the Therapeutic Process
(2017), et
Airless Worlds and the Restoration of Psychic Breathing : Working Psychoanalytically with Early Relational Trauma
(2026) ainsi que de nombreux articles publiés. Il a une pratique de psychanalyse, de psychothérapie psychodynamique, de thérapie de couple, et de supervision et consultation clinique à Portland, ME. Steven Stern sera notre conférencier invité à Montréal le 25 septembre 2027, dans le cadre de la
Au terme de ces séminaires, le participant pourra :
- Décrire les origines et la dynamique des mondes sans air qui résultent de l’identification aux personnes significatives négatrices dans l’enfance d’un patient;
- Expliquer les processus libérateurs de cette emprise psychique qui doivent être mobilisés de manière intersubjective dans la relation thérapeutique;
- Définir les concepts centraux de la théorie de Stern, soit le lien objetsoi complexe, la relation nécessaire et la respiration partagée.
Inscription en ligne
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| Sur place ou sur Zoom | ||
|---|---|---|
| (avant taxes) taxes incluses | ||
| Jusqu'au 21 nov. | Après le 21 nov. | |
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| Non-membres | (47,84) 55$ | (52,19) 60$ |
| Étudiants membres 1 | (34,79) 40$ | (39,14) 45$ |
| Étudiants non-membres 2 | (39,14) 45$ | (43,49) 50$ |
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Vendredis intersubjectifs (VI), ou Séminaires de psychologie du soi intersubjective (PSI)
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